والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . منكم : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول « مَنْ » والميم علامة الجمع . * فَإِنَّهُ مِنْهُمْ : الفاء : رابطة لجواب الشرط . إنّه : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » . منهم : جار ومجرور متعلق بخبر « ان » بتقدير يكون . وجملة « فَإِنَّهُ مِنْهُمْ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « مَنْ » . * إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه : اسم « إِنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . لا : نافية . يهدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة « لا يَهْدِي » في محل رفع خبر « إِنَّ » . * الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ : القوم : مفعول به منصوب بالفتحة . الظالمين : صفة - نعت - للقوم منصوبة مثلها وعلامة نصبها : الياء لأنها جمع مذكر سالم . والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 52 ] فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلى ما أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نادِمِينَ ( 52 ) * فَتَرَى الَّذِينَ : الفاء واقعة في جواب « أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ » . ترى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ : الجملة لا محل لها صلة الموصول من الاسم الموصول . في قلوبهم : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم . هم : ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . مرض : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . ويجوز أن تكون